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半岛内，日已落，大不列颠都化做了土~ |
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作为一部伪纪录风格的科幻电影来说，本片既不具备真实感，又缺乏想象力。内容也比较直白肤浅单调乏味，说教意味浓厚。 |
![[己注销]](https://img1.doubanio.com/icon/up1895572-130.jpg)
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本片曾被英国政府蛮横干预禁播了二十多年。作品是以核战争为题材的伪纪录片（其实叫科普片更合适，解说很专业，片中的内容完全可以换成广岛和长崎）。有一段话让人印象深刻：技术及知识层面上，我们生活在原子时代，而在情感面上，我们仍活在石器时代。 |
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本片被禁后，彼得·沃特金给约翰·列侬写了一封长信，说媒体已经受到强权控制，你们这样的名人应该利用媒体为世界和平做点事。列侬和洋子回应道 “Well, we're doing our best. All you need is love, man.” |
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“你来自哪里？伤痕累累的士兵，带着难以想象的武器。如此致命、让世界生灵涂炭，甚至毁灭。”科幻题材包装下的记实力道甚猛。 |
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你真说不清这是纪录片还是科幻片 |
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战争，只是一场游戏 |
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对用纪录片的方式拍的伪纪录片提不起兴趣！Sigh！ |
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核战，潜在的威胁…… |
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以一种科教新闻片的形式拍摄了一部科幻片。新闻解说、街头采访，第一人称视角，手持摄影等增加了影片的即时感和真实性，从当时的电视看到这种片子是不是有点看新闻的感觉呢。讲的60年代最代表性的核恐惧，负片表现核辐射很有冲击，化妆也蛮精彩， |
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How I learned to stop worrying and love the bomb |
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纪实性科幻，亦或是发生在某个平行宇宙的真实事件，平静下遍是疯狂。 |
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该片本受BBC电视台委托而作，原是为纪念广岛长崎原子弹悲剧二十周年，摄制完成后，却因为其过于真实强大的冲击力、感染力和对英国完全无用的核政策的全面否定，而被政府视为核裁军运动的宣传品，从而干预BBC，先是要求大规模删减，最后干脆下了软禁令，导致该片被BBC禁播达二十年之久。 |
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近乎写实的伪纪录片风格从某种程度上也可视为电影对于加深「核恐怖」群众心理，以及加深「都市传说」的作用。同时期的共产主义作品国家则在积极「备战」中，如果他们（我们）曾经看过这样的电影，又会作何感想？ |
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伪纪录片 |
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有人类的地方就有战争。当人类的道德水平与自制能力停滞不前，只有科技发生飞跃的时候，战争就会向无法驯服的猛兽一样，将我们吞噬殆尽。 |
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看着胆战心惊，人人都应该看看 |
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电影是否真的代表真实并不重要，重要的是人们是否相信。对于灾厄，不会成真的预言才是最好的预言。 |
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绝壁经典的伪纪录片 |
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完美展现了电影的欺骗性 |
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与其说是伪纪录片，不如说是科普片。 |
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最早通过某期《科幻世界》听说本片——
「在此片中，沃金斯不单演示了战争的残酷，更不断插进有真实来源的出自政客、教主、科学家的种种言词，并引述政府档案文件的说法，使得核战略威慑理论显示出自我欺骗的幼稚与无力，更显示出政府欺骗普通庶民百姓的可憎面目。那些完备的、厚厚的各种官样文书、应对措施、反击计划、第二轮反击……不过都是帝王将相和他们的官僚政客在玩弄权术的间隙中悠闲把玩的文字游戏，而电影却将特写镜头对准普通人，对准肯特郡和伦敦的平民，没有什么伟人、牛人的雄韬伟略，没有全景式的抒情议论，没有“国家”、“民族”、“正义” 这些抽象的概念，而是一个一个的具体生命，一个一个受难的肉体和灵魂。 那些抽象的东西全部消失了，只剩下没有蘑菇云的核战争。没有蘑菇云可供欣赏。《战争游戏》是谁的游戏？」 |
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伪纪录高手，不过比更早以前的短片话痨了一些 |
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真实归真实，可为什么伪纪录片也能获奥斯卡最佳纪录长片…… |
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伪记录战争科教片，反应60年代核恐惧，基本伪了一个核战争，早期防御街头采访核力量核危害战后惨状，由于过于真实和影响BBC禁了二十年此片。 |
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Horribly terrifying sight |
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彼得·沃特金1965年作品，长期被BBC封禁的伪纪录片，导演在搜集了资料及相关专业人士研究后，用纪录片的手法，摆拍了英国引发核战争后所带来的医疗、社会、军事、治安等多方面带来的毁灭性局面，而带来了压迫感、绝望、无助感却是异常的真实。 |
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科教片，英国战争记忆还是不够惨，核战的悲惨想象也暂时只能到这里。 |
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还以为自己成文盲了，不知道英国也被核战争过，原来是伪纪录片。 |
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7/10,介乎於實驗與劇情電影之間，交錯的銀幕方向令人回想起蘇聯蒙太奇學派 |
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小样 。杞人忧天了。 |
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最差不过了。它有更合适的名：恐惧的胜利。 |
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话痨一般的伪纪录片 灾难之后图景的设想 虽然如人间炼狱似的可怕 但却是无比真实的画面 |
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全是近景的电视电影，各种官员神父之流的权威崩坏，还刻意强调摄影机的在场，propaganda意识好强。 |
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伪纪录片的本质是对现实感的控制。以混淆人们的现实与虚幻来使人以对待现实的眼光来对待虚构想象的事物、事件、可能性。从事件的角度可以是这部电影，事物的角度，则是严谨的科幻片。 |
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英国纪录片学派一向很推崇爱森斯坦式蒙太奇，配合移动镜头和特写强化了沃特金在此处想要表达的核武器恐慌和抗议。镜头对准特效化妆的烧伤的肢体、横陈在四处的“尸体”，各类惨状被安排在一起，滚动字幕穿插其中写着当时世界支持核武器开发的言论，两者对比构造了一种讽刺感。包括使用肯特郡居民（业余演员），负片代表核爆炸，里里外外都是手法实验的野心。虽说是虚构的，但紧密的逼真感和讽刺感确实让我看得很投入。 |
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很棒的伪纪录片，爆炸后场景令人印象深刻，用受难者的特写镜头让我们一窥核爆的破坏程度。 |
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昨天台北雙年展看的 太觸目驚心了 |
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纪录片，伪纪录片，宣传片，在真实化的恐惧包裹下，如出一辙，不得不信。 |
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我们有幸生在人类历史上科技最发达的时代 ，但也有可能成为最后一个时代…… |
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他们通过戒指来确认死者的身份，他们已经找到了半桶戒指。 |
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其实我觉得以今天的眼光来看可能不是很有冲击力 伪纪录片风格什么的现在也不算很少见吧...
不过当时的话也许会和广播版《世界大战》第一次播放一个效果吧... PS 终于明白一颗核弹，半桶戒指是啥典故 |
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对它任何看似客观定义分类背景介绍评价等等都冰冷的可怕 这早不仅限于电影形式类型 |
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被禁原因看这篇http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0022009406058675，中文介绍基本瞎编（这片就是依靠二战后英国经济略有复苏人们打死不想再过苦日子的心理来制造核恐慌嘛，评论最对是“完美展现了电影的欺骗性”这条。50年过去了一堆相信这里面“科普”都是真的的啊！ |
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一看就是愤怒的年轻的英国人拍的片子，只有在人们还相信电视，相信影像的时代才有力量，现在虚假影像泛滥，放在面前他们也只会无动于衷。。 |
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7.5/10 |
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进行了一场科普。 |
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有些人不理解有些人的做法，因为他们没有想过，或者不在乎可能会出现的后果。技术能跑步进入原子时代，情感面上仍活在石器时代，自然没有人会当你是负责的人。 |
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一颗核弹，半桶戒指。这个故事或者不是不是，那将是死的沉寂。 |
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沃特金有意模糊剧情片与纪录片的分野，虚构出冷战背景下英国遭受苏联大规模核打击的事件，毫不留情地将广岛般人间炼狱的场景：残肢断臂，孩童烧灼的伤口再现在观众眼前，一次次挑动观众的神经，从而引起对北约乃至世界核策略的广泛反感。画面渗入颗粒的粗糙质感更使其拥有新闻片的“真实性”，以直接电影混合街头访谈（询问肯特郡市民是否应该还击他国，对核辐射危险的认识等等）、英国地图数据、带有讽刺效果的滚动字幕（梵蒂冈教皇认为核弹有正义邪恶之分）的杂耍式蒙太奇策略，挑衅英国政府的政治行径，如同一本虚拟手册扫描着核战废墟的英伦景象。在越战的敏感时期，影片遭到一向开放的bbc禁令也就不足为奇了。｜60年后，人类也依然没有驱走核威慑的乌云。今年的俄乌战争中普京再次提出核打击的可能性。沃特金的预言会成真吗？只能留给时间解答 |
